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一个物理学专用名词——碰撞，如今成为反映中国当代艺术现状的大胆命题。作为“全球艺术品收藏论坛”走出欧洲来到中国举行的特别展览，“碰撞——关于中国当代艺术实验的案例”刚刚在中央美术学院美术馆开幕即引起关注。展览所邀请的艺术家涵盖中国当代艺术界所有“明星”式的人物，更重要的是，它以30个具有典型意义的艺术个案，触发了人们关于中国当...
创纪录的宝座 在香港苏富比拍卖行前几天举行的中国瓷器及工艺品秋季拍卖会上，一件估价为2000万至3000万港元的乾隆御制“水波云龙”宝座，以8578万港元成交，打破中国家具世界拍卖纪录，被媒体广泛报道。此件宝座的亮点在于重厚硕大，长140厘米，是迄今拍卖场上出现的最大的紫檀宝座，选用上乘珍贵紫檀木精心雕琢而成，纹理细致紧密，光泽深邃古朴，“水波云龙̶...
作为德国法兰克福国际书展中国主宾国系列活动的重要组成部分，“世界遗产在中国”摄影展、中国剪纸展和木版水印展10月9日在德国法兰克福公共图书馆同时开幕。 中国驻法兰克福总领事温振顺在开幕式上致辞说，西方了解中国的愿望越来越强烈，而中国在法兰克福国际书展期间的众多活动是极好的契机，“在书展开幕前，这次三个展览同时向市民开放，我诚挚地邀请德国朋友们前来参观̶...
《收藏中国》活动将于10月24日在历史文化名城重庆市中国三峡博物馆隆重举行。这是继杭州、合肥、济南、南昌等地之后，《收藏中国》的第五站。 重庆，一座具有3000多年的悠久历史和光荣的革命传统的古城，以重庆为中心的古巴渝地区是巴渝文化的发祥地，这片土地孕育了重庆悠久的历史。距今2～3万年的旧石器时代末期，已有人类生活在重庆地区。在早期的巴渝文化之中，凤凰神鸟、巴掌图语、白虎图腾等都是其文化的典型代...
9月26日，“收藏中国”南昌站在南昌市中心的江西饭店隆重举行，这是继杭州、合肥、济南等地之后，《收藏中国》的第四站。在全国上下喜迎建国60华诞前夕，《收藏中国》走进革命圣地南昌，让南昌收藏爱好者有机会和博大精深的河南收藏文化“零距离”接触，就显得有特别的意义。 由河南卫视《华豫之门》栏目发起联合国内中国网、新华网、搜狐等二十余家网站、杂志、报纸主流...
众所周知，美术品市场的发展与繁荣主要取决于两方面的因素，一为社会平稳、经济发达、文化昌明的外部因素，一为精英辈出、创作活跃、观念包容的内部因素。而随着新中国的成立，中国社会在历经半个世纪的急剧动荡之后健步前行，经济开始恢复，文化渐趋活跃;艺术家们满怀喜悦地拥抱新社会，并以百倍的热情通过自己的艺术创作来歌颂赞美新社会。以此为背景，建国伊始的美术品市场也逐步摆脱昔日的低迷不振，重现勃勃生机。 国有资...
本报讯 据《羊城晚报》报道：联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9月30日在阿联酋审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目，中国“端午节”名列其中。这是中国首个入选世界“非遗”的节日。
新华社阿布扎比９月３０日电（记者 安江 孙瑞军）联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议３０日在阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的７６个项目，其中包括中国申报的２２个项目。 列入名录的２２个中国项目是：中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、广东粤剧、《格萨尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺术、藏戏、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、甘肃花...
中新网上海九月三十日电(刘淇)由中华文化促进会、上海市奉贤区第二届文化艺术节组委会联合主办的“中国非物质文化遗产全国展演―上海游园汇”9月30日在奉贤申隆生态园拉开帷幕。 “游园汇”现场，泥塑、布糊画、内画、马尾绣、豆雕、微型国画等艺术的艺人和传人们纷纷登场，来自全国各地的百余名非物质文化遗产手工艺人现场展示绝活，传授技艺。 中华文化促进会为普及...
文化背景不同便形成中国四大茶道流派。贵族茶道生发于“茶之品”，旨在夸示富贵；雅士茶道生发于“茶之韵”，旨在艺术欣赏；禅宗茶道生发于“茶之德”，旨在参禅悟道；世俗茶道生发于“茶之味”，旨在享乐人生。 雅士茶道 古代的“士”有机会得到名茶，有条件品茗，是他们最先培养起对茶的精细感...
茶叶进入家庭，便有家居茶事。清代查为仁《莲坡诗话》中有一首诗： 书画琴棋诗酒花， 当年件件不离它； 而今七事都更变， 柴米油盐酱醋茶。 茶已是俗物，日行之必需。客来煎茶，联络感情；家人共饮，同享天伦之乐。茶中有温馨。茶道进入家庭贵在随意随心，茶不必精，量家之有；水不必贵，以法为上；器不必妙，宜茶为佳。富贵之家，茶事务求精妙，可夸示富贵、夸示高雅，不足为怪；小康之家不敢攀比，法乎其中；平民...
茶道进入社区，趋向大众化、平民化，构成社区文化一大特色。如城市的茶馆就很世俗，《清稗类钞》记载： 京师茶馆，列长案，茶叶与水之资，须分计之；有提壶以注者，可自备茶叶，出钱买水而已。汉人少涉足，八旗人士，虽官至三四品，亦厕身其间，并提鸟笼，曳长裙、就广坐，作茗憩，与困人走卒杂坐谈话，不以为忏也。然亦绝无权要中人之踪迹。 民国年间的北京茶馆溶饮食、娱乐为一体，卖茶水兼供茶点，还有评书茶馆，说的多是...
茶是个灵物，随国家政治的举措而升沉起伏，辉煌过，也晦气过。 史书记载。“1044年（宋仁宗庆历四年。西夏景宗天授礼法延诈七年八家与夏议和，宋封元是为夏国王，并每年给以银七万两，纲十五万匹，茶叶三万斤。” 宋朝国人将茶贡给朝廷，朝廷又将它贡给西夏，以取悦强敌。茶负载的不是友谊，而是对强权的屈服。 在我国清代，官场钦荣有特殊的程序和含义，有别于贵族茶道、雅士茶道、禅宗茶道...
文化背景不同便形成中国四大茶道流派。贵族茶道生发于“茶之品”，旨在夸示富贵；雅士茶道生发于“茶之韵”，旨在艺术欣赏；禅宗茶道生发于“茶之德”，旨在参禅悟道；世俗茶道生发于“茶之味”，旨在享乐人生。 世俗茶道 茶是雅物，亦是俗物。进入世俗社会，行于官场，染几分官气。行于江湖，染几分江湖气；行于商场，染...
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